這本書原文是"The Pleasure of Finding Things Out: The Best Short Works of Richard P. Feynman"，它是將費曼的一些重要文章或訪談稿集結起來的一本書。台灣出版了不少有關費曼的書籍，例如《別鬧了! 費曼先生》，《你管別人怎麼想》、《這個不科學的年代》等。在Goodreads上最受歡迎的是《別鬧了! 費曼先生》，但是我最印象深刻的是費曼的《物理之美》，這本也是Goodreads上評價最高費曼著作，雖然該書比較硬，但是它的專業和費曼如何深入淺出地把物理的奧妙表達出來，真的是精彩絕倫。
離題了，《費曼的主張》這本書其實也不錯，因為它集結費曼關於不同主題的文章，讀者可以從這些文章中掌握到費曼的思想或理念。我自己是偏好書中其中幾章的，例如〈發現事理的樂趣〉、〈科學文化在現今社會扮演的角色〉、〈科學的價值〉、〈科學是什麼〉、〈世界上最聰明的人〉、〈草包族科學〉、〈科學與宗教的關係〉等。
雖然有時候，費曼的言論表面上可能讓人覺得他貶低哲學、文學、美學之類的，但事實上我覺得完全不是。我認為費曼既是一個相當專業的物理學者，同時他也不排斥談論社會、政治、宗教、哲學、教育等議題，從這些談論中也能理解他是有一番科學哲學的見解的。我認為他所貶低的，其實是那種不明就裡、咬文嚼字的玄學、偽科學、或者稱草包族科學。這樣的思想可以見諸在他許多的著作中。就我來看，他並不排斥哲學，而是他主張實事求是的精神，不清楚就說不清楚，能實證、觀察的地方，就去觀察實證，而不是用些似是而非的理論、含糊不清的詞彙，蒙混過去。不只是哲學，其實好的學科都是如此，這才是科學精神。費曼在多處地方談及了科學的有限，今日的科學比起古代已經有了長足的進步，我們探索了太空與原子，但是仍然有許多我們仍難以解決的問題，例如社會、政治、經濟...等，因為這些議題本來就很複雜。但我們該做的，並不是繼續透些老概念、老理論，用虛偽的方式做學問，而是實際的去了解，事情是如何運作的，我想這就是科學的精神，雖然步伐緩慢，但是踏實。
這點費曼也強調過，知道某個東西的名稱，根本算不上什麼知識，重要的是知道那是甚麼樣的東西、會如何運作、有什麼功能等。但是在學術領域，科學界我不知道，人文學界很難免的，感覺人們常常在掉書袋，東一個西一個的專有名詞，但是說白了，其實沒有什麼太深奧的內涵，而且往往把事情更複雜難懂。我想這真的不是正確的方向，好的學者往往把很深奧的東西從基礎一步步盡量講得很明白，而二流的學者恰好相反，把事情越講越複雜，不但沒解問題，還讓莫名的問題越來越多...。 又扯遠了，這涉及到學術界的一些怪象? 此打住不談。
接續我會摘錄一些書中我喜歡的段落文句。
〈發現事理的樂趣〉
-如果你想做出一些真正出色的物理研究，那麼你鐵定需要能夠連續而長時間的投入工作，....這種工作，需要極度的專心。
-如果你預期科學能夠為那一堆奇妙的問題，關於我們到底是什麼，人類要往哪裡去，宇宙到底有甚麼意義......提供答案的話，那麼我想你也許很容易會變得很迷惘。......我在科學研究上的興趣，只不過是要弄清楚這世界到底是怎麼回事，發現得越多，就越好。
-我不會因為「無知」而害怕，不會因為我在這個神秘宇宙裡迷失了方向而害怕。就我所知，這個世界本該如此。
〈科學是什麼〉
-其實，科學就是耐心。如果你用眼睛看、用心看、專心一志，從中就會得到很好的回報。
-科學就是發現某些有價值的結果後，用心的、直接的經驗與之相互印證，而不一定接納、信任族群間過去流傳下來的經驗。
-科學就是「別理會專家」這個信念。
-我們必須教導的，是同時接納及摒棄過去。...在各個學問中，唯有科學本身包含了「相信上一代偉大導師永遠正確，是很危險的」這樣一課。
〈世界上最聰明的人〉
-叫我生氣的不是哲學，而是其中的誇大。......我不打算去定義這個世界，卻仍要研究它！
-我有一個想法，就是你可以把問題的重要性乘以解開問題的機率。......總之，假如有辦法找出那幾個因素的正確組合，你就不會為了某個高深問題而浪費生命，或者是解一大堆很多人也有辦法解開的小問題。
-優秀科學家最不尋常之處，就是不管他們在做什麼研究，都不會像其他人那樣對自己信心滿滿。
-我已經學會了與無知共存。我不要求自己非成功不可，...我想正因為我醒悟到我不知道自己在做些什麼，因此我的人生才更加的充實。
〈草包族科學 -- 對於誠實的主張〉
-第一條守則，是你不不能欺騙自己——而你卻是最易被自己騙倒的人，因此你必須格外小心。
〈科學與宗教的關係〉
-如果做進一步觀察，我們發現科學上所有的聲明報導，並不作興用二分法來判定絕對的對與錯，而是說明一件事情有多大的確定性。
-我們必須接受此項觀念，科學上如此，人生的其他地方也是一樣。承認有所不知，只會給我們帶來極大的好處。...我們不可能知道所做的一切一定是對或錯，我們往往只是認為那是可能做到的最佳選擇。
-民主制度下，人民生活上可能充滿種種麻煩和不確定，其實那才合乎科學的精神與原則，才能企盼未來有長足的進步。
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在大眾文化中，愛因斯坦、霍金、費曼等，是常常被認為影響力極大的科學家，形象廣受世人讚揚。我很喜歡費曼的一種性格是，他不諱言的去談論他對科學以外的一些議題的看法。特別是他所表現出來的一種誠實坦率的精神。這也包括他對一些他認為不太科學和不太合理的事情的批判。
事實上在費曼的言談中，他也提及過他認為這是很重要的。因為科學家時而有可能因為某種因素，為了明哲保身，所以避談宗教、政治等問題。但是如果太過保守，不理性和偽科學便會悄悄的惡化我們的社會。這個想法與史蒂芬平克在《當下的啟蒙》中所述不謀而合。
我個人的經驗，其實社會上講道理、講科學精神的場域是珍貴的，反而學界、職場中，不講道理、只講身分、地位、權威等等的地方，才真的多。不少人對問題沒有說清楚、追根究柢的精神，而只是出自於利益、算計、權威等，就把問題帶過，那其實背後動機，說穿了就是維護自身利益，不容他人挑戰權威，不想被看破手腳，或純粹不想動腦，不想改變自身想法等等。想來確實讓人有點遺憾。
這本書的副標—「誠實．獨立思考．不知為不知」我覺得真的下的很不錯，雖然是簡單的幾句話。越是優秀偉大的人，越是能實踐，反而越是平庸、虛有其表的人，越是難做到。這樣的人，社會上看了不少，一副道貌岸然、故作專業的樣子，其實真的沒有什麼料。所以說，誠實而實事求是的態度，真的是說的簡單，實不容易。
一個坦誠的環境，其實相當重要也並不容易。如果能選的話，真心希望自己能處在這樣的環境中，而不是為了薪資、為了在社會上苟且偷安，而一直做著一些虛有其表，或者金玉其外的事情。共勉之。
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