《哲學的慰藉》--如何面對"不受歡迎"
狄波頓從西方哲學史上六位巨匠——蘇格拉底、伊比鳩魯、塞內卡、蒙田、叔本華、尼采——各借一味藥，對治現代人最常見的六種人生困境：不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、被視為不足、心碎，以及難以做自己。他把哲學從艱澀的學院搬回日常生活，讓一位評論家形容這本書使「哲學成了新的搖滾樂」。本文是全書第一章「不受歡迎時的慰藉」的閱讀筆記。
在《哲學的慰藉》這本書中，總共有六章，這六章分別是關於六種不同的人生困境，而作者艾倫狄波頓引用哲學家思想，來協助我們面對這些困境。
第一章是: "不受歡迎時的慰藉"
大概每一個人都希望自己廣受歡迎。
為了這個目的，我們可能必須戴著面具，或者做一些有違自己本性的事，
或者因為得不到他人的喜歡，而深受苦惱。
遇到這種情況，艾倫狄波頓要我們想想這個人--偉大的蘇格拉底。
蘇格拉底雖然也有不少親友喜愛，
但是他也被雅典的許多有力人士排擠、討厭，
這些人給他安上今日看來很荒謬的罪名--不敬神、蠱惑年輕人、腐化雅典社會..云云。
而且在投票制的公審會上，超過半數的人投同意票宣判有罪，讓蘇格拉底被判死刑。
為何蘇格拉底這麼"惹人厭"?
其中一個簡單的原因是: 他愛好真理勝過名利權貴、他知道真理不是人云亦云，
他不願意做一個曲學阿世、不求真相而只求大家喜歡的名嘴哲學家。
他這樣的態度把不少人惹毛了，
特別是一些不喜歡人民或年輕人獨立思考、反抗傳統、挑戰權威，
甚至不喜歡挑戰世俗觀點和舊有社會價值觀的人。
也許蘇格拉底的做法有點北藍，因為他沒事整天在大街上跟人喇D賽，
藉由抬槓的方式，企圖讓人們反省自己的觀點，
反省社會上的"常識"，反省自己人生的意義。
蘇格拉底的作法沒有討到雅典"大多數人"的歡心，所以在審判場上，他還是被過半數的票判了死刑。
其中，蘇格拉底其實有機會能夠躲過死劫。他可以在為自己辯解的時候，多說說人們想聽的話;他可以迎合聽眾的"敬神"的想法，這樣也許公審團會對他更為憐憫。
但是他沒有這麼做，他還是一貫的堅持說著他所認為的立場，真理應該透過分析與論辯來達到，而不是傳統、迷信、或是慣習。他自詡為雅典這匹駿馬身上的牛虻，他想要把雅典的人民叫醒，讓雅典再次偉大。
蘇格拉底的說話沒有感動大家，他還是被判死了。
但是蘇格拉底即便面對死亡的威脅，仍沒有改變他的正直。在他死前，他的親朋好友哭成一片，其中一位好友稱讚他是"這個時代之中...最勇敢、最有智慧、最正直的人"。
令人比較安慰的是，後來蘇格拉底死了一段時間後，雅典的人們又逐漸興起為蘇格拉底平反以及推崇的風氣。他的事蹟被改成戲劇，令觀眾落淚;
當時控告他罪名的三個人，被社會唾棄，遭到處死與放逐;
甚至有人為蘇格拉底立了雕像以做紀念。而更不用提蘇格拉底的名聲與模範流傳至今。
所以當你因為"不受歡迎"而感到苦惱時該怎麼辦呢? 想想蘇格拉底吧。一個被排擠致死也不改其志的哲學家。
不過如果是因為外表不佳而不受歡迎的死肥宅，還是想辦法改變外型會比較好。哈哈哈
(順帶一提，其實蘇格拉底也是其貌不揚的人)
・Goodreads 書籍頁（評分 4.01／5）：The Consolations of Philosophy
・作者官網：alaindebotton.com
・中文版（博客來）：哲學的慰藉
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